{"id":2497,"date":"2025-04-20T20:54:15","date_gmt":"2025-04-21T00:54:15","guid":{"rendered":"https:\/\/tiempoensalud.cl\/grado\/?p=2497"},"modified":"2025-07-19T22:22:05","modified_gmt":"2025-07-20T02:22:05","slug":"primeros-manuscritos-trabajo-de-grado-como-producir-un-tiempo-sobrenatural","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tiempoensalud.cl\/grado\/2025\/04\/primeros-manuscritos-trabajo-de-grado-como-producir-un-tiempo-sobrenatural\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo producir un tiempo sobrenatural"},"content":{"rendered":"\n

La cuesti\u00f3n del tiempo a lo largo de toda la historia ha sido una tem\u00e1tica abordada por diversos autores en distintas disciplinas, desde la filosof\u00eda, la literatura, las ciencias, entre otras; si bien, todas plantean sus distintos acercamientos hacia el concepto de tiempo, el siguiente trabajo se articular\u00e1 a prop\u00f3sito de la noci\u00f3n de \u201ctiempo\u201d planteada por Norbert Elias en su libro Sobre el Tiempo. <\/em>En ese texto se realiza un seguimiento hist\u00f3rico de c\u00f3mo se ha operacionalizado el tiempo a lo largo de las distintas \u00e9pocas y culturas, logrando definir al concepto de \u201ctiempo\u201d como un s\u00edmbolo de una relaci\u00f3n que un grupo humano constituye entre dos o m\u00e1s procesos, de los cuales uno cumple la funci\u00f3n de marco de referencia al ser un continuum (Elias, 2010), es decir, un proceso con una secuencia que se repite constantemente, de esta manera se distancia de la idea de tiempo como capacidad innata y se instala como un triunfo simb\u00f3lico humano.<\/p>\n\n\n\n

Ejemplos de la noci\u00f3n de tiempo antes expuesta son muchas, encontramos como en \u00e9pocas primitivas el sol se usaba como proceso de referencia, puesto que tiene la caracter\u00edstica de siempre repetir un mismo patr\u00f3n, otro ejemplo mucho m\u00e1s tecnificado de continuum en devenir es el reloj, el cual fue configurado para producir una misma secuencia iterativa capaz de usarse como marco referencial permanente, como estos existen otros ejemplos posibles. A partir de lo planteado anteriormente se deja ver que Elias ignoro de su noci\u00f3n de tiempo una caracter\u00edstica que se encuentra en la relaci\u00f3n en s\u00ed misma que existe entre los procesos que intenta relacionar, pues esta es necesariamente artificial, una producci\u00f3n mediadora. El ser humano como entidad en b\u00fasqueda de satisfacer sus necesidades inventa la t\u00e9cnica, entendida como los medios empleados por el ser humano, pero no con el prop\u00f3sito de adaptarse al medio, sino que para adaptar el medio a sus necesidades y reducir las veces en las que el mundo no puede satisfacerlas, lo que en ultimo termino produce es un mundo sobrenatural que es el lugar autentico del ser humano (Sanchis, 2014).<\/p>\n\n\n\n

Siguiendo lo anterior, esta relaci\u00f3n artificial producida por el humano ser\u00eda en realidad una t\u00e9cnica que permite la emergencia de un tercero de referencia, por lo que m\u00e1s que un proceso de referencia dentro de una relaci\u00f3n es una relaci\u00f3n mediada por la t\u00e9cnica que permite la producci\u00f3n de un objeto de referencia y, por tanto, la producci\u00f3n de un tiempo sobrenatural, un tiempo que es solamente humano, aut\u00e9ntico para \u00e9l mismo, como nos lo deja ver Borges (2014) a trav\u00e9s de su notable cuento El Aleph<\/em>, \u201cya complidos los cuarenta a\u00f1os, todo cambio es un s\u00edmbolo detestable del pasaje del tiempo\u201d (p. 349).<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Borges, J. (2014). Cuentos completos<\/em>. Debolsillo.<\/p>\n\n\n\n

El\u00edas, N. (2010). Sobre el tiempo<\/em>. Fondo de Cultura Econ\u00f3mica.<\/p>\n\n\n\n

Sanchis, P. (2014). Ortega y Gasset, J. Meditaci\u00f3n de la t\u00e9cnica. SCIO, (10), 187-191.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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